De manière résolue, le Seigneur Jésus se place dans une ligne continue entre Ancien et Nouveau Testament. C’est une tentation que l’on rencontre souvent chez les commentateurs de vouloir opposer les deux. Par son affirmation claire de venir accomplir et non abolir la Loi ou les Prophètes, le Christ Seigneur nous invite à voir la longue préparation voulue par la pédagogie divine. Du péché originel à la Croix, il n’y a qu’un seul chemin qui s’épanouie dans la splendeur de la Résurrection et irradie chacune de nos vies. Cette lumière va entraîner un changement de vie qui manifestera notre volonté d’entrer un jour dans le Royaume des Cieux. On peut considérer que parmi toutes les affirmations vertueuses du Seigneur, la plus emblématique soit la dernière de notre péricope d’aujourd’hui. Pourquoi le Seigneur nous demande-t-Il d’abolir serment ou jurement ? Simplement parce que toutes nos paroles ont la même force de vérité, qu’il s’agisse des choses humbles et quotidiennes ou des éléments plus importants de notre vie. Nous voulons être sous le regard de Dieu en permanence et toute notre vie en est irriguée et marquée. C’est bien cela l’Homme Nouveau. Le renouvellement intérieur accompli par la consécration du baptême entraîne une identification spirituelle au Christ : comme Lui, nous sommes enfants d’un même Père. Et cette configuration doit entraîner un changement de vie quotidien qui doit marquer d’une joie profonde toute notre existence. La difficulté vient de notre incapacité à maintenir la sainteté de notre vie : les sacrements et le Carême sont là pour nous y aider.
Paroisse